Gilles Deleuze est un philosophe français né en 1925 et mort en 1995. Auteur d’une des oeuvres philosophiques les plus influentes du XXe siècle, éminent professeur à l’Université Paris 8 Vincennes, il s’est intéressé autant à l’histoire de la philosophie – cherchant à sortir cette dernière de l’influence hegelienne notamment, celle qui plaçait la pensée au-dessus de tout autre fait humain – qu’à des domaines divers tels la littérature, le cinéma ou la psychiatrie, comme lieux de pensée en eux-mêmes et non comme exemples pour le penseur. Par la forme de ses livres eux-mêmes comme par son écriture ou ses cours, il tenta de défaire l’autorité de la philosophie pour la faire acte de volonté : le philosophe invente des logiques et propose de penser par d’autres biais plus qu’il n’englobe le monde dans son système. Son oeuvre appelle à fuir les systèmes clos et à expérimenter le nomadisme et l’invention de soi.

Deleuze, une expérience par la voix:

Passer par la voix est un des accès aux sens et à la sensualité, incarnés de façon provisoire, passagère, pendant la durée réelle d’un échange de cours. La théâtralité est réduite à son minimum. Je suis assis, des oreillettes de petits formats me font entendre la voix de Deleuze, je redis ce que j’entends au plus près de la voix d’origine, en refaisant les inflexions, les suspens, et les interventions. Chaque cours est de plus de deux heures.

J’ai d’abord écouté, puis j’ai voulu le faire passer par un corps, le mien, pour repérer les effets physiques d’une copie sonore. Gille Deleuze, lui-même construit sa séance à partir d’un cours préparé et improvise au contact des étudiants. Le rythme, la fréquence, le battement des idées en train de constituer par la voix s’entend, et se ressent. Je ne copie pas les attitudes ou bien une manière d’être, au contraire le texte traverse le passeur qui le retransmet avec la réalité de son corps et du grain de sa voix, dans une proximité qui, elle, peut rappeler les regroupements des cours d’origine.

Je n’ai pas assisté à ces cours. J’ai, comme beaucoup, découvert d’abord l’écriture, puis la voix de Deleuze, dans ce sens-là. La voix, comme moyen de transport m’a souvent facilité la compréhension, je dirai justement la sensation d’une idée, et surtout du chemin de son développement. C’est en jouant avec sa voix que peu à peu je me suis pris à le dire, puis à en faire une copie exhaustive.

Mon métier de théâtre me fait souvent dire à un acteur « dis un peu pour voir » et particulièrement quand le sens paraît bouchonner. J’ai pensé aux exercices de copie si habituels en peinture, et j’ai entamé des ateliers de copie sonore. La pratique, comme en peinture, est jubilatoire pour celui qui fait, et pour celui qui reçoit.

Robert Cantarella

robertcantarella.com

• Gilles Deleuze, Mille plateaux, Minuit, 1980

• Gilles Deleuze, Spinoza : immortalité et éternité, Gallimard (CD), 2001

• Deleuze, Spinoza : philosophie pratique, Minuit, 2003

• David Lapoujade, Deleuze – les mouvements aberrants, Minuit, 2014

• Site de Robert Cantarella: robertcantarella.com/
• Audio: Les cours de Gilles Deleuze en audio numérisé sur le site Gallica de la Bibliothèque Nationale de France
• Video: Cours de Deleuze sur l'harmonie, 1987
• Video: Deleuze, Conférence: Qu'est-ce que l'acte de création?, 1987
• Les cours de Deleuze retranscrits: webdeleuze.com
• Frédéric Astier, « Les cours enregistrés de Gilles Deleuze à l’université de Paris 8, 1979-1987: Une inscription de l’événement Mai 68 », revue Appareil, 4 | 2010, http://appareil.revues.org/896